Jornal Voz de Nazaré - Edição de 12 a 18 de agosto de 2011
Monsenhor Raimundo Possidônio, eu gostaria de saber por que é pecado faltar à missa aos domingos, e que tipo de pecado? Estou com dúvida em relação a isso. Atenciosamente. Edilza Vilhena. Paz em Cristo!
Prezada Edilza: antes de falar de pecado e que tipo de pecado, creio ser necessário expor aqui a importância da celebração eucarística dominical. A Igreja tem o domingo como o dia de preceito por execelência porque Jesus ressucitou dentre os mortos no primeiro dia da semana (Mc 16,2). Nisto, o domingo se distingue do sábado judeu - que significa o fim da primeira criação - porque a ressurreição de Jesus plenifica todo mistério da redenção operada por ele - início da nova criação, fundação do novo povo de Deus. O Mistério pascal por conseguinte é o coração da vida da Igreja. Diz o Catecismo que a participação na celebração comunitária da Eucaristia dominical é um testemunho de pertença e de fidelidade a Cristo e à sua Igreja. A Eucaristia é a base e o fundamento - sacramento - da comunhão eclesial, isto é, o dia do Senhor é também o dia da Igreja pois aí se assentam as bases de sua unidade.
Daí a importância de "viver segundo o domingo" (Santo Inácio de Antioquia in Bento XVI, Sacramentum Caritatis). Por tudo isso, Edilza, é que a fé corre riscos incomensurávies quando não temos consciência da importância e do valor do domingo. Constitui pecado grave faltar à missa dominical, porque expressa falta de unidade e de comunhão com Deus e com os irmãos e irmãs de fé. Se nós católicos tivermos consciência de nossa fé e de nossa participação na vida da Igreja jamais, jamais faltaremos à missa no dia do Senhor. Nestes últimos anos, além das orientações normativas e doutrinárias do Código de Direito Canônico e do Catecismo da Igreja, nossos queridos papas publicaram alguns documentos da mais alta importância para entendermos o valor da Eucaristia e do domingo na vida do cristão. Recomendo a leitura da Carta Enciclica Ecclesia de Eucharistia e a Carta Apostólica Dies Domini de João Paulo II e a Exostação apostólica Sacramentum Caritatis de Bento XVI. E para não esquecer, há outros dias festivos que são também dias de preceito como o domingo, ou seja, temos o dever de participar da Santa Missa: o dia de Natal, da Epifania, da Ascensão, Corpus Christi, o dia de Santa Maria, Mãe de Deus, da sua Imaculada Conceição e Assunção, o dia de São José, dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo e o dia de Todos os Santos. Alguns desses dias, por não serem feriados, a Igreja no Brasil remete para o domingo seguinte a sua celebração para que seja obedecida essa orientação.
Monsenhor Raimundo Possidônio, eu gostaria de saber por que é pecado faltar à missa aos domingos, e que tipo de pecado? Estou com dúvida em relação a isso. Atenciosamente. Edilza Vilhena. Paz em Cristo!
Prezada Edilza: antes de falar de pecado e que tipo de pecado, creio ser necessário expor aqui a importância da celebração eucarística dominical. A Igreja tem o domingo como o dia de preceito por execelência porque Jesus ressucitou dentre os mortos no primeiro dia da semana (Mc 16,2). Nisto, o domingo se distingue do sábado judeu - que significa o fim da primeira criação - porque a ressurreição de Jesus plenifica todo mistério da redenção operada por ele - início da nova criação, fundação do novo povo de Deus. O Mistério pascal por conseguinte é o coração da vida da Igreja. Diz o Catecismo que a participação na celebração comunitária da Eucaristia dominical é um testemunho de pertença e de fidelidade a Cristo e à sua Igreja. A Eucaristia é a base e o fundamento - sacramento - da comunhão eclesial, isto é, o dia do Senhor é também o dia da Igreja pois aí se assentam as bases de sua unidade.
Daí a importância de "viver segundo o domingo" (Santo Inácio de Antioquia in Bento XVI, Sacramentum Caritatis). Por tudo isso, Edilza, é que a fé corre riscos incomensurávies quando não temos consciência da importância e do valor do domingo. Constitui pecado grave faltar à missa dominical, porque expressa falta de unidade e de comunhão com Deus e com os irmãos e irmãs de fé. Se nós católicos tivermos consciência de nossa fé e de nossa participação na vida da Igreja jamais, jamais faltaremos à missa no dia do Senhor. Nestes últimos anos, além das orientações normativas e doutrinárias do Código de Direito Canônico e do Catecismo da Igreja, nossos queridos papas publicaram alguns documentos da mais alta importância para entendermos o valor da Eucaristia e do domingo na vida do cristão. Recomendo a leitura da Carta Enciclica Ecclesia de Eucharistia e a Carta Apostólica Dies Domini de João Paulo II e a Exostação apostólica Sacramentum Caritatis de Bento XVI. E para não esquecer, há outros dias festivos que são também dias de preceito como o domingo, ou seja, temos o dever de participar da Santa Missa: o dia de Natal, da Epifania, da Ascensão, Corpus Christi, o dia de Santa Maria, Mãe de Deus, da sua Imaculada Conceição e Assunção, o dia de São José, dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo e o dia de Todos os Santos. Alguns desses dias, por não serem feriados, a Igreja no Brasil remete para o domingo seguinte a sua celebração para que seja obedecida essa orientação.
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